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【名單之後】來趟芝山岩之旅!走進陳承潘〈芝山岩〉

【名單之後】來趟芝山岩之旅!走進陳承潘〈芝山岩〉

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名單之後:競逐臺府展的創作者們 2023-02-17 陳澄波文化基金會

圖5. 陳承潘,〈芝山岩〉(局部),1927年,入選第一回臺灣美術展覽會。圖片來源:《第一回臺灣美術展覽會圖錄》

陳承潘 入選 臺展第1回

圖/林嘎嘎

臺展中的芝山岩風景

座落在臺北市士林區的小山丘,從芝山捷運站步行或騎車開車沿著雨農路可抵達,當地人稱「圓仔山」的芝山岩。

芝山岩曾數次出現在臺展畫作中,分別為第一回臺展陳承潘〈芝山岩〉(1927)、第四回臺展蔡永(蔡雲巖)〈靈石的芝山岩社〉(1930) 、尤第五回臺展郭雪湖〈新霽〉(1931),更是廣為人知。

圖1. 蔡永(蔡雲巖),〈靈石的芝山岩社〉,1930年,入選第四回臺灣美術展覽會。圖片來源:《第四回臺灣美術展覽會圖錄》

圖2. 郭雪湖,〈新霽〉 ,1931年,入選第五回臺灣美術展覽會。圖片來源:臺北市立美術館,網址:https://www.tfam.museum/Collection/CollectionDetail.aspx?ddlLang=zh-tw&CID=4242。

圖3. 郭雪湖,〈新霽〉(局部)。圖片來源:臺北市立美術館,網址:https://www.tfam.museum/Collection/CollectionDetail.aspx?ddlLang=zh-tw&CID=4242。

1930年代蔡永〈靈石的芝山岩社〉、郭雪湖〈新霽〉 兩件作品,共同處在於〈靈石的芝山岩社〉中間筆直入樹叢的長階梯、兩側石燈籠,與〈新霽〉畫中央樹叢中若隱若現的石燈籠、長階梯,都有描繪「長階梯、石燈籠」,乃因1930年芝山岩神社的完工,並建「百二崁」的120個石臺階為參拜之道,現今至芝山岩仍可見呢!

圖4. 「百二崁」現況(2022.07.02筆者攝)

相較於1930年代,筆直百二崁連接芝山岩神社。作為臺展最早一幅,1927年以芝山岩為題材的畫作:陳承潘〈芝山岩〉,畫中蜿蜒長階梯又通往何處呢?

圖5. 陳承潘,〈芝山岩〉,1927年,入選第一回臺灣美術展覽會。圖片來源:《第一回臺灣美術展覽會圖錄》

通往何處的門?

陳承潘〈芝山岩〉兩側林木蔥鬱,石頭相間,循階梯向上,階梯盡頭為一道門,留給觀者想像空間。

現今上芝山岩,除了百二崁外,可循另一個階梯往上,通往惠濟宮。在路程中,經過西隘門。原在芝山岩上有東西南北四隘門,僅保留下來西隘門。而以當地石材唭哩岸石、觀音山岩建造,作為防禦之用的西隘門(註1),被認為是陳承潘〈芝山岩〉畫中的門。(註2)

圖6. 西隘門現況。(2022.07.24筆者攝)

圖7. 陳承潘,〈芝山岩〉(局部)

畫中的隘門有半掩木門,於1932年《芝山巖史》的〈芝山巖學堂趾正門(舊道)〉照片,亦清晰可見。照片題名的「芝山巖學堂趾」,在1895年日人於清代興建的惠濟宮後殿設立芝山巖學務部學堂,此學堂為日人來臺灣最早設立的現代學校,此門正是通往學堂的門。

圖8. 「芝山巖學堂趾正門(舊道)」照片。收錄於1932年《芝山巖史》,題名為「舊道」,應是相較於1930年建造百二崁「新道」而稱。圖片來源:國立臺灣大學圖書館數位典藏館「臺灣舊照片資料庫」,網址:https://dl.lib.ntu.edu.tw/s/photo/item/480561#?c=&m=&s=&cv=&xywh=-34%2C-122%2C1144%2C876。

圖9. 西隘門現況。(2022.07.24筆者攝)

芝山岩與陳承潘(1901-1984)

1896年於學堂任教的六位老師(六氏先生)被殺害,史稱為「六氏先生事件」(芝山岩事件),此事件受到官方重視,而在芝山岩開始興建石碑、墓、神社等,形塑芝山岩精神。(註3)

圖10. 〈臺展洋畫部入選【芝山巖】筆者臺北陳承潘君〉,《臺灣日日新報》,1927-10-29(4版)。

1927年10月28日第一回臺展舉行開幕式,隔日對外開放,當日《臺灣日日新報》刊出陳承潘〈芝山岩〉,畫作旁題:「發祥教育說芝山,春祭年年拾級攀。無限低徊懷六氏,杜鵑啼罷又聞鷴。」(註4),意指每年2月1日在芝山岩舉行緬懷六氏先生的祭典,每年都要攀爬階梯上芝山岩。

身為士林人的陳承潘,1920年畢業於臺北師範學校師範部(註5),同年任八芝蘭公學校教諭、1921-1926任職士林公學校教諭、訓導(註6),1926年與陳英聲、藍蔭鼎、陳植棋等人為七星畫壇成員,1927年赴東京美術學校圖畫師範科,在學期間也參與七星畫壇、赤島社畫展,畢業後,先後任教於沖繩、上海、北平,1946年返臺,曾一度任教於臺北師範學校,後淡出美術界(註7)。

陳承潘任教於士林公學校時期,正逢1923年日本皇太子裕仁訪臺,其中一站為芝山岩,覽六氏遺物、參觀芝山岩寺、巡視舊道,由士林公學校師生列隊歡迎(註8)。對一位北師畢業、身為教育者又是在地士林人的陳承潘來說,無論在就學、就業期間,芝山岩與其保持著緊密關係,或許就是選擇芝山岩為題材的原因。

下回到芝山岩散步,見六氏先生墓、西隘門、惠濟宮時,發思古幽情之時,遙想畫家曾經記錄下的一切,臺灣美術史能見到臺灣歷史的轉變。

 

註釋

  1. 國家文化資產網,〈芝山岩隘門〉,網址:https://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/19850819000022。
  2. 臺北市政府民政局委託徐裕健建築師事務所,《臺北市三級古蹟芝山岩隘門及惠濟宮修護規劃建議》,臺北市政府民政局,1992-09,頁12。(資料來源:國家圖書館「臺灣記憶」,網址:https://tm.ncl.edu.tw/article?u=022_001_00000576&lang=chn)。
  3. 士林地方知識學(臺北市士林社區大學),〈穿越古今,探尋芝山岩傳奇〉,網址:https://tsccs.org/今昔/。
  4. 〈臺展洋畫部入選【芝山巖】筆者臺北陳承潘君〉,《臺灣日日新報》,1927-10-29(4版)。名單之後 臺府展史料庫,網址:http://taifuten.com/oblect/臺展洋畫部入選【芝山巖】筆者臺北陳承潘君/。
  5. 相關照片可見「公學師範部乙科大正九年(1920)三月畢業生圖像」收錄於《0727 27臺北師範學校創立三十周年記念寫真帖(1926) 》。國立臺灣圖書館「日治時期期刊影像系統寫真資料庫」,網址:http://stfj.ntl.edu.tw/cgi-bin/gs32/gsweb.cgi/ccd=j.o77T/result?h=2。
  6. 依據臺灣總督府職員錄系統,網址:https://who.ith.sinica.edu.tw/search2result.html?h=1%2F71Enws9X0d14%2FOqynFpunrRqt%2BJH%2B7aCVqHuwwLPby5y06JnB6O4eOCDfhCOF0。
  7. 夏亞拿,〈暗潮洶湧的藝壇:戰後初期台灣美術的動盪與重整(1945-1954)〉,臺灣大學藝術史研究所碩士論文,2012-07,頁124。
  8. 〈御使差遣 紅毛城と芝山巖へ〉,《臺灣日日新報》,1923-04-18(9版)。

 

撰文者/黃子恩


本文由陳澄波文化基金會提供,原刊載於「名單之後:臺府展史料庫」。
 

名單之後 專題

Author / 陳澄波文化基金會
整理了近萬件的陳澄波作品、文件史料後,為了讓基金會員工脫離失業的危機,且在時間與能力可及的範圍內,我們開始面向陳澄波那個時代的畫家們,以臺灣島上最大的文化活動「臺府展(1927-1943)」六百多位入選畫家為主,再到處勸說不同領域的老中青寫手們,一起來共同書寫入選畫家的故事。
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