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脫下名為性別的外衣:漫談女性議題漫畫

脫下名為性別的外衣:漫談女性議題漫畫

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女性意識,覺醒! 2020-10-28 Miyako

預設讀者為男性的一般漫畫,大多描繪激勵人心的冒險或自我實現的過程,但畫給女性看的漫畫,似乎從一開始就常跟性別(gender)議題、女性情感與處境結下不解之緣。第一本女性向漫畫──手塚治虫繪製的《寶馬王子》,當中同時擁有男心與女心的藍寶石王子,在長久摸索冒險中,徘徊在男與女的身分間,漫畫裡藍寶石的苦惱並非來自於自身流動的本質,主要是外界加諸在她身上對性別角色不同的眼光與對待方式。

日本50到60年代的少女漫畫是由男性漫畫家們繪製,直到常盤莊唯一女性漫畫家水野英子起,才開啟女性畫給女性看的先河。後來與花之24年組等同時代的女漫畫家跟隨水野的腳步,將自身觀點化成故事傳達給女性讀者;且不管當時所描繪內容如何,至少從形式上,可說是女性某種程度自我賦權的行動。此後,便可時常在女性漫畫家筆下看見懷抱女性意識、關懷女性處境等議題處理。

《寶馬王子》主軸是講述藍寶石「王子」復國冒險的過程,可見女性向漫畫中不是沒有自我實現,但早期大多跟戀愛綁定,贏得成就與贏得愛情經常是同一件事,有時還會面臨個人成就與戀愛二擇一的狀況,與面向男性讀者的漫畫中,感情是自我實現的附屬品甚至獎賞大異其趣。

池田理代子《凡爾賽玫瑰》中以男性之名、男性身分生活的奧斯卡,雖然武藝高強又美麗,還跟皇后關係親密,都還是陷入「必須比男性表現更好」、「以女性形象出現才能獲得意中人青睞」的危機當中;山岸涼子《日出處天子》的聖德太子擁有一切優勢與成就,卻因為「生理性別」而遭到同為男性的靈魂半身放棄,一直徘徊於性別的夾縫。大和和紀代表作之一《紐約美女》則是女主角志乃從小被當做男性教養,長大後被要求轉回女性,讓她憤而追求自己人生的故事。

《凡爾賽玫瑰》/東立出版社提供

《寶馬王子》/台灣東販提供

 

性別決定了位置、存在形式、能夠採取的行動,以及被對待的方式,也直接影響了日本的女性,使得她們必須內化「必須對男性說敬語」等來自社會的一套規訓。花之24年組的美少年漫畫,也是在這樣的基調下,設定一個實驗場:「如果把性別要素去掉會怎樣」,萩尾望都《荒蕪世界》的全男性星球,竹宮惠子《風與木之詩》法國全男性寄宿學校、《伊薩隆傳說》魔法世界的雌雄同體王子等等,這些遙遠、封閉、異時空中的永恆美少年,是少女們的代言人,試圖用設定凸顯性別所帶來的制約與對待。

但同時也有大島弓子經典《DIET》,描寫現實中女性童年創傷而反映在進食障礙上,試圖用食欲填滿想被愛卻不可得的空虛。為什麼進食障礙患者絕大多數是女性?身形、食欲與被愛的條件在女性身上形成了怎樣的連結?

來到以清水玲子為首的時代,她最知名的《月光迷情》、《傑克與艾利》系列也延續了前輩們的提問,以性別未分化的外星人、無性別的機器人等,探討「少女」作為一個介於「孩童」與「女人」之間的過渡時期,在未成為社會上的「女性」之前是怎樣的存在,但清水玲子的故事現實感較為強烈。

樹夏實《天國少女》的倣立人為女主角花鹿拋棄自己的身分與財富,顛倒了傳統漫畫中男女性的角色地位,但依然是「一人為另一人拋棄一切」的角色二元對立,她的科幻名作《OZ》倒是以中性人造人1019演繹對男主角武藤獻身成就的愛情。

在少女漫畫界被《BANANA FISH》當中不帶性意味的靈魂伴侶雙男主角亞修與英二席捲,以及BL類型漫畫即將正式登場的時候,幾原邦彥與齋藤千穗合作聯手打造出女性經典奇幻寓言《少女革命》,發奮成為王子的男裝麗人天上萼,現實中隨波逐流的姬宮安希,兩名少女一起在精神分析的抽象層次,脫去「成為女性」的過程中層層加諸的意識形態、框架等,獲得赤裸的自由。

柴門文《女強人俱樂部》及其後深見惇風靡一時的《惡女》,不約而同在現實層面描寫女性如何面對職場、家庭、社會等鋪天蓋地,又理所當然的歧視、壓抑與規馴,《女強人俱樂部》中的3名女性,採取不同應對策略,闖出自己的立足之地與歸屬之所;《惡女》的田中麻里玲則以輕鬆幽默的步調,努力在事業往上爬的同時收獲愛情,這當然也回歸了愛情與事業綁定的模式。

やまじえびね以《LOVE MY LIFE》等秀逸之作,細細描繪年輕女同志的人際關係、性愛、自我認同等,沒有苦情,而是寧靜、認真、正面面對生活的感受與思索,與保守的日本現實取得輕盈的平衡。十幾年後,永田カビ發表《我可以被擁抱嗎?因為太過寂寞而叫了蕾絲邊應召》,則是直搗日本年輕女性個體性難以發展、社會適應不良、否認自身性別等身心症問題,尋求他人(如母親般的)撫觸,試圖自救的自我袒露。

《我可以被擁抱嗎?因為太過寂寞而叫了蕾絲邊應召》/台灣東販提供

《惡女》/時報出版社提供

 

說到女性議題漫畫,不能不提安野夢洋子。她筆下的女性們擔得起「惡女」之名。蜷川實花將她的原作《煙花夢》改編成電影《惡女花魁》,使其更廣為人知,幼時的清葉在吉原澡堂中看見裸體的遊女們,意識到自己即將被型塑為女人而害怕地奔逃出去。但在漫迷心中,《戀愛暴走族》奔放同時迷惘的重田加代子在戀愛裡尋尋覓覓、跌跌撞撞的姿態早已引起共鳴,她早年的《脂肪と言う名の服を着て》(暫譯:穿著名為脂肪的衣服)就描述女性被這個社會馴化為「恆常意識著他人的目光」而活,「變瘦就能得到幸福嗎」應該也是很多現代女性心中的大哉問吧。到了《工作狂人》的女性上班族,「一開啟工作模式就轉換成男人」,連約會時間都沒有,是不是也在隱隱訴說「職場是為男性打造的」還是「要工作就得拋棄女人的部分」?

《煙花夢》中,細膩描繪了江戶時期煙花女子生命中的愛恨糾葛。

《戀愛暴走族》/尖端出版社提供

 

西炯子、水城雪可奈、吉永史皆是BL出身,後在女性議題上表現特出的漫畫家。西炯子《謎樣的他》與《姊姊結婚吧?》都在描述對戀愛斷念的大齡女子面臨周遭眼光。前者是與魅力大叔相戀的成人浪漫,後者的婚外情是充滿悖德與毫無道理可言的戀愛,但最驚悚的是,作為女性,不僅在社會上,同時也被自己「當作一個『性』的對象」,而這幾乎決定了一名女性的絕大部分樣態。

水城雪可奈《放課後保健室》是近年「類BL」性別漫畫佳作之一,主角是個上半身男性下半身女性的學生,徘徊在當男人還是當女人之間,衝破這個課題才能「畢業」。她更早一點的《意亂情迷》尖銳地觸及女性認同,母女之間作為女人在哪些層面成為了「最親密的敵人」,以及家庭內性侵問題等等,看完這本恰好可以接著看吉永史的短篇名作《全都因為愛》,彷彿延伸水城的提問,「作為一個女性該是什麼樣子」是如何透過各方面、各途徑、各個人烙印在女人的思維、行動、形象上,如何代代相傳,女人在其中或接受,或反抗地做出回應,最終尋求自處或超越之道。

與勒瑰恩的性別科幻經典《黑暗的左手》獲同獎項(James Tiptree, Jr.Award)的《大奧》則是吉永顛峰之作,本作也同樣虛擬出男女逆轉的日本將軍後宮,在人口、權力位階等都已倒反的社會,男女究竟還有什麼無解的差異與不平等?是否能實現男人與女人都能夠真正自由選擇自己人生的社會呢?

由左至右分別為《意亂情迷》、《放課後保健室》、《姊姊結婚吧?》/東立出版社提供、《謎樣的他》/長鴻出版社提供

 

在臺灣,1997年就有沈蓮芳《一輩子守著妳》以真實事件為靈感,描述女校中的女同志情誼,也凸顯年輕女性在教育體制中的掙扎,性別角色情感、定位等的矛盾與困惑。但等到近10年來,性別意識漸顯開放、受重視,才有越來越多漫畫以女性議題為主題,反映出這片土地上獨特的性別意識與狀況。

小峱峱《守娘》以清領臺灣為背景,呈現150多年前禮教對女性的束縛,也隱隱反映現今社會對女性的規訓,無路可出的女人們,寄託愛恨、渴求於鬼神等超越的力量。

星期一回收日剛以百合漫畫《粉紅緞帶》奪下金漫獎少女漫畫獎與年度大獎,她與小說家楊双子合作的短篇〈地上的天國〉、〈昨夜閑潭夢落花〉承接日治末期楊千鶴女性小說的探討,細膩描繪少女間隱約的情愫,同時也有日治時期女性放足、受教育後,萌生追求自由、逃離婚姻家庭等家族、社會框架的深沉渴望。

 

〈昨夜閑潭夢落花〉,收錄於《綺譚花物語》(台灣東販出版)/繪:星期一回收日、原作:楊双子

 

D.S.《百花百色》則直面跨性別議題,主角從小對自身性別認同充滿疑問,在探索跌撞的過程中,社會所賦予的性別氣質「布偶裝」逐漸被意識到,終至得以掙脫,碰觸自己自由的本質。

《百花百色》/蓋亞出版社提供

《一輩子守著妳》即使距今已出版逾20餘年,仍是描寫臺灣酷兒文化的重要作品。

 

生活如同戰爭,性別壓迫無處不在,紀實漫畫雜誌《熱帶季風》中,高妍與戰地記者Versus合作,以〈安靜的戰地〉勾勒她眼中巴勒斯坦的情慾與壓抑,作風開放的女性被騷擾,作風保守的女性則轉而壓迫其他女性,基於性別身分而來的惡意與攻擊不亞於槍林彈雨。葉馨文親自取材繪製而成的〈事前菸〉是少見描述酒店文化的漫畫,性別權力極度不對等的工作場域,疲憊的情緒勞動,在現實的魔幻角落裡,可以看見女性依然做為投射與發洩情緒及慾望的客體。

蔚為話題的《廢廢子の充氣大冒險》赤裸提出對女人對性最真實的想法與疑問,從只能追求真愛,到也可以追求性愛,huihui真誠勇敢地挑戰刻板印象,發出無比坦承的女性之聲。

〈安靜的戰地〉,收錄於《熱帶季風Vol.3》。高妍/慢工文化

〈事前菸〉,收錄於《熱帶季風Vol.3》。葉馨文/慢工文化

 

現代人在社會化的過程當中,被放進男女二元、強制異性戀的基本結構下,潛移默化、規訓成「成人該有」的樣子。在這過程中女性代代相傳地被訓練成必須意識著他人注視而活,讓「女性特質」此一概念沒有本質,而在於表層性的身體如外表、行動等呈現在外的樣子,卻也讓女性感受到gender於她們而言是可以穿脫的衣服,如同《工作狂人》松方弘子「轉為男性模式」,如同《日出處天子》跨性別的聖德太子、《伊薩隆傳說》與《月光迷情》性別未分化的迪歐吉亞王子與人魚族,甚至《傑克與艾利》及《OZ》中無性別的艾利與1019,《大奧》中頂著男性名字而活的女人們、《百花百色》穿著布偶裝的主角等等。

如果「女性」是社會體制強行加諸的一件外衣,這件衣服可以完全脫掉嗎?又該如何脫掉?脫掉之後女人的自由又是什麼樣子?刻畫女性議題的漫畫家們,幾十年來嘗試以各式各樣的切入點,像外科醫師一樣或溫柔或殘酷地剖開這一切,鉅細靡遺地擺放在我們眼前,要我們去凝視,不捨也不能把眼睛轉開。

 

作者/Miyako

雜食性老動漫迷,自同人文化傳入臺灣之初便矢志守護至今,關注BL與女性、性別相關議題作品。曾任網站與雜誌主編,現從事編輯、翻譯、創作、身心靈療癒等工作。著有音樂劇《新社員》改編小說。翻譯及於BL小說、藝術、ACG、人文、心靈成長領域書籍。


本文原刊載於2019年10月30日出版之《CCC創作集19號:女性意識,覺醒!》。

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雜食性老動漫迷,自同人文化傳入臺灣之初便矢志守護至今,關注BL與女性、性別相關議題作品。曾任網站與雜誌主編,現從事編輯、翻譯、創作、身心靈療癒等工作。著有音樂劇《新社員》改編小說。翻譯及於BL小說、藝術、ACG、人文、心靈成長領域書籍。
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