佐伯信夫 入選 府展第4-6回
1939年,25歲的佐伯信夫(1914.1.15-1993.11.7)離開故鄉山口縣,乘上了前往臺灣的客輪。作為小學校老師佐伯清音之子,佐伯信夫承繼了父親職志,進入山口師範學校就讀。因此,在前往臺灣之前,他已經在青海島尋常高等小學校等地任教,有了六年的教學經驗。(註1)而佐伯信夫懷著對於教育以及繪畫的熱情,遠渡重洋、踏上了南方的島嶼。
來到臺灣的佐伯信夫居住於「川端町三ノ三」(現 古亭一帶),在臺北市幸尋常小學校(現 臺北市大安區幸安國民小學)擔任訓導。(註2)並且隨即在1940年加入了「教育美術振興會」。(註3)展現出佐伯對於美術教育的關心。
圖1. 1940年幸尋常小學校教員合影,後排左五為佐伯信夫。 圖片來源:《幸会会報》,第10号,頁6,幸安國小校史室提供。
佐伯信夫的繪畫成就,這時也從臺灣起步。1941年4月,臺陽美術協會舉辦第七回美術展覽會。佐伯信夫初次出品〈針〉,即獲得了ホルベイン賞(Holbein獎),(註4)而吳天賞在觀看後本次展覽之後,認為佐伯信夫與林榮杰的〈母子〉兩幅作品皆是十分具有突破性的作品。(註5)帶著初次參加臺陽展及獲獎的氣勢,佐伯信夫在該年第四回府展,以一幅〈部屋〉初次入選府展西洋畫部。而後連續入選三屆府展,又以〈靜物〉等兩幅作品入選1942年第八回的臺陽美術展覽會。(註6)
圖2. 佐伯信夫入選第四回府展畫作〈部屋〉。 圖片來源:《第四回府展圖錄》。
入選第四回府展的作品〈部屋〉,右下角落款為「二六〇一年 信夫畫」(皇紀二六〇一年即1941年),而畫面中繪出和室內身著和服的女性,背後映著門外的植栽。旁邊則有著矮櫃、花瓶以及鏡子。雖然看似平凡的生活圖像,但佐伯信夫以俯視描繪出日常一景,讓畫面更顯特別。
圖3. 佐伯信夫入選第五回府展畫作〈七面鳥〉。 圖片來源:《第五回府展圖錄》。
圖4. 佐伯信夫入選第六回府展畫作〈樹枝〉。 圖片來源:《第六回府展圖錄》。
而第五回府展,佐伯信夫的畫作〈七面鳥〉,以一前一後的兩隻火雞為主角。火雞在日治時期官辦展覽並不罕見,1927年第一回臺展,村上無羅除了以〈基隆燃放水燈圖〉獲得東洋畫部特選之外,另外亦有一幅〈七面鳥〉入選。而到了日治末期,由於戰爭資源缺乏,火雞成為重要糧食來源,飼養量也隨之增加。(註7)也許便是這樣在臺灣常見的火雞飼養光景,讓佐伯信夫選擇以火雞入畫;第六回府展佐伯信夫則是以一幅風景畫〈樹枝〉入選。畫中一棵樹木自畫面左下角向右上方生長,不過右上方並非工整的生長,而是盤根錯節的枝葉,展現旺盛的生命力。這樣對景物細膩描寫的跡象並非偶然,從陳春德對佐伯信夫1942年入選臺陽展作品的評論,便可以略知他此時期的作畫風格。
陳春德在評論佐伯信夫入選第八回臺陽展的〈靜物〉時,認為佐伯信夫此年的作品與前一年的繪畫傾向有些許不同,雖然畫作有過於細緻之嫌,但是對於物件仔細地凝視,是他的優點。(註8)儘管目前未能見到陳春德評論中,佐伯信夫入選臺陽展的作品,但從同時期《第四回府展圖錄》與《第五回府展圖錄》中的黑白圖版,仍可見火雞羽毛的層次以及樹枝交錯的情況,這或許便是陳春德評論所言,佐伯信夫對於物體細膩的觀察吧。
而除了在美術展覽會以外,在運動競技場上,也能看見佐伯信夫的身影。於1940年5月舉辦的建功神社奉納競技,他參加了在臺北帝國大學競技場舉行的「棒高跳」(撐竿跳)。在眾多的參賽者中,佐伯信夫以3公尺50,拿下棒高跳第一名。展現了優異的運動能力。
圖5. 1940年建功神社奉納競技成績表,棒高跳第一名為佐伯信夫。 圖片來源:《臺灣日日新報》,1940-05-01(8版),漢珍數位《臺灣日日新報》資料庫。
在美術與體育上都留下不錯成績的佐伯信夫,在幸尋常小學校(1941年更名為「幸國民學校」)任教直至1945年日本戰敗。1946年,佐伯信夫離開了任教七年的幸尋常小學校,回到了故鄉日本山口縣。
戰後,從山口縣重新出發的佐伯信夫,先是在不久後,開設了個展。而後師事洋畫家香月泰男,持續精進自己的畫功。於1950年順利地入選國畫會展,之後共計有14次入選,並在1953年山口縣美術展中,獲得「縣知事賞」。(註9)教育方面,則任職於山口縣萩市立明經中學校,並為山口縣教育廳發行的《教育廣報》繪製封面。(註10)除此之外,佐伯信夫也成立了萩市陸上競技協會,擔任首任會長。地方美術上,則曾擔任山口縣現展審查委員,並創立以洋畫研究為宗旨的燿星會,豐富的美術經歷,讓他被選任為萩美術協會會長。(註11)以上經歷,可見他對於地方教育、體育、美術各方面的努力。
行動美術協會會員藤崎恒頼回想起與佐伯信夫談天時,佐伯信夫說道:「畫家便是,連死去之後靈魂都會留在畫布上啊……」、「就算只有一張也好,希望能夠留下一百年後、數百年後必定會受到注目的畫……」(註12)這些話語中,蘊含著佐伯信夫對於藝術的熱情、態度以及期待。
1993年11月7日,一生幾乎皆奉獻給故鄉的佐伯信夫以八十歲的高齡辭世。在佐伯信夫逝世兩年後,1995年11月由「萩美術協會」等單位在萩市民館共同舉辦了「佐伯信夫遺作展」。包含將佐伯信夫畫室中未完成的作品進行整理,從教育、藝術以及體育等方面,大眾了解佐伯信夫長年所致力的工作與軌跡。(註13)
圖6. 2017年「萩市美術展 特別展 佐伯信夫展」海報。 圖片來源:萩市教育委員會事務局提供。
2017年,第13回萩市美術展的特別展,再次規劃「佐伯信夫展」。一樣於萩市民館中。雖然我們無法預知一百年後,甚而數百年後的未來,但至少現在,在佐伯信夫的故鄉山口縣,這位為地方貢獻良多的畫家,仍深深地銘記於當地居民的心中。而我們也會知道,在戰爭劇烈的時刻,他曾在南方島嶼的畫布上揮舞著畫筆,構築出眼所見、心所想的一切。
(本文於撰寫上受到萩市教育委員會事務局、臺北市大安區幸安國民小學之協助,於此特別致謝)
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註釋
- 田中助一,〈佐伯信夫先生をしのぶ〉,《佐伯信夫遺作展目録》,未見出版項,無頁碼。
- 安良城一編輯,《臺北市民住所錄(內地ノ部)》,臺北市:住所月報社,1940-12,頁130。
- 〈敎育美術振興會入會者〉,《教育美術》,6卷3號(1940-03),頁97。「教育美術振興會」為致力於美術教育發展的組織,於1935年成立至今。並發行月刊《教育美術》。相關簡介見:公益財団法人教育美術振興会,〈教育美術振興会について〉:https://www.kyoubi.or.jp/about.html(點閱日期:2023-03-10)。
- 「ホルベイン」為日本一家畫材公司,此獎可能為該公司所提供。〈臺陽展の入賞者〉,《臺灣日日新報》,1941-04-28(3版)。
- 吳天賞,〈第七回臺陽展の洋畫評〉,《臺灣藝術》,2卷7號(1941-07),頁34。
- 〈臺陽美術展 いよいよ二十六日から開幕 きのふ入選者發表〉,《興南新聞》,1942-04-24(2版)。
- 臺府展作品中火雞整理與研究,可見:小威,〈【名單之後】從火樹到火雞──鄉原古統及其臺展作品中的島嶼DNA線索〉:https://taifuten.com/story/【名單之後】從火樹到火雞──鄉原古統及其臺展/。(點閱日期:2023-03-11)。
- 陳春德,〈全と個の美しさ ―今春の臺陽展を見て―〉,《興南新聞》,1942年05-04(4版)。
- 香月泰男(1911.10.25-1974.3.8),東京美術學校畢,師事藤島武二。曾入選國畫會展,並獲得文展特選。終戰後被滯留於西伯利亞(シベリア抑留),1947年回到故鄉山口縣。田中助一,〈佐伯信夫先生をしのぶ〉,無頁碼。香月泰男介紹見:香月泰男美術館,〈HISTORY〉:https://kazukiyasuo.com/history.html(點閱日期:2023-03-12)。
- 繪製的封面見山口縣教育廳發行《教育広報》,6卷1號(1954-01)。
- 〈略歷〉,《佐伯信夫遺作展目録》,未見出版項,無頁碼。
- 藤崎恒頼,〈燿星會をつくり、リードされた先生〉,《佐伯信夫遺作展目録》,未見出版項,無頁碼。
- 橫山繁,〈遺作展に思う〉,《佐伯信夫遺作展目録》,未見出版項,無頁碼。
撰文者/蕭亦翔
本文由陳澄波文化基金會提供,原刊載於「名單之後:臺府展史料庫」。
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