謝木流      入選　  府展   第六回              

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好不容易入選一年一度的官辦美展，年輕畫家似乎要揚眉吐氣了，未料時局巨變，夢竟成空，畫家謝木流就是此悲劇時代的藝術過客之一。他以作品〈南園〉（圖1）入選1943年的第六屆府展，「名噪一時，可惜戰爭爆發，府展停辦，畫家夢碎」（註1）。謝木流曾跟隨彰化北斗知名畫家余德煌（註2）學習膠彩畫，戰後放棄繪畫，改走生活竹藝創作，繪畫作品僅留存此〈南園〉黑白圖錄。

圖1 謝木流 〈南園〉 1943 第六回府展 圖版由陳澄波文化基金會提供

〈南園〉是當年美展極為普遍的工筆寫生花鳥型式，描繪的玉米、莿桐、麻雀，也符合美展之風，展現台灣風土的地域性特色。初看此作品，畫面構圖令人覺得唐突，左側的三株玉米佔據大半畫面，植株和玉米果實卻均未完整入畫。筆者不免懷疑，該件作品送件裝裱前是否經過裁切?然而細細品讀，畫中飽滿將熟的玉米先吸引了觀者目光，再由彎垂的葉片逐漸導引視線，轉入右邊後方的刺桐花與枝頭麻雀。空間從閉塞轉為開朗，視覺焦點自然落於成對的麻雀身上。謝木流採用了大膽的構圖，視覺由近而遠、由大轉小，頗能展現鄉間的自然與野趣。

玉米在17世紀之前即引進台灣，是常見的雜糧作物；莿桐則是台灣原生種植物，曾遍生台灣各地，很多古地名即以刺桐為名。清朝監察御史六十七於1744至1747年巡臺，任職期間曾命畫工繪製〈番社采風圖〉，玉米（圖2-番麥）、刺桐花（圖3）均出現於圖錄之中（註3）。細究〈南園〉圖中之莿桐花葉型態，與原生刺桐花有些差異，判斷應為珊瑚刺桐（圖4），「珊瑚刺桐原產熱帶美洲，於1910年藤根吉春氏由新加坡引入台灣」（註4），30年樹齡已可成林。

圖2 番社采風圖 番麥等作物  翻攝自《采風圖合卷》

圖3 番社采風圖 刺桐花 翻攝自《采風圖合卷》

圖4 珊瑚刺桐 引自https://reurl.cc/GbxjdD

謝木流跟隨余德煌學畫，余德煌則曾從彰化遠赴台北呂鐵州畫室學習。呂鐵州是臺展常勝軍，有「臺展泰斗」、「臺展東洋畫壇麒麟兒」之稱（註5），他有兩件作品也出現珊瑚刺桐，分別是1935年的〈鳥語〉（圖5）、1939年獲得第二回府展推選的〈南庭〉（圖6）。謝木流的〈南園〉明顯承襲呂師重彩工筆寫生之脈絡，仔細將〈南園〉右半畫面與〈鳥語〉比對（圖7），除了鳥類的數量與姿態不同外，刺桐花、葉型態與布局幾無二致，顯然是臨摹自呂師之作，我們也可據此推想〈南園〉的設色韻味。呂鐵州不幸於1942年因心臟麻痺猝逝，謝木流的〈南園〉完成於1943年末代府展，也算是向前輩致敬之作吧!

圖5 呂鐵州 〈鳥語〉 1935 膠彩絹本 131.4×49cm 國立台灣美術館藏  翻攝自《靈動．淬鍊．呂鐵州》

圖6 呂鐵州 〈南庭〉1939 第二回府展推選 圖版由陳澄波文化基金會提供

圖7 左:謝木流〈南園〉局部、右:呂鐵州〈鳥語〉

謝木流於斗六經營家具行（註6），放棄繪畫後改兼作竹藝，他擅長利用竹管的自然形狀雕刻成竹藝容器，作品以自然古樸取勝。宜蘭傳藝中心辦理「2010亞太傳統藝術節特展」，曾展出其竹藝作品6件。〈壽字型竹製燭臺〉（圖8）可見古樸雅致之氣；〈竹筆盒〉（圖9）可妥善內裝六枝書畫用竹筆，攜帶方便實用，是依機能主義設計之巧作。其竹藝作品也因此獲得名畫家藍蔭鼎的欣賞，成為其最愛使用的文房器具。

圖8 謝木流 〈壽字型竹製燭臺〉 年代不詳
翻攝自《2010亞太傳統藝術節特展 生活．美感．傳統》

圖9 謝木流 〈竹筆盒〉 年代不詳
翻攝自《2010亞太傳統藝術節特展 生活．美感．傳統》

註釋

1. 《2010亞太傳統藝術節特展 生活．美感．傳統》(宜蘭縣:國立臺灣傳統藝術總籌備處，2010)，頁132。
2. 有關余德煌的介紹，可參見李維漢，〈【名單之後】從廈門到上野，從臺北到北斗，仕紳畫家余德煌的北斗紀事〉，https://reurl.cc/O0e8X3。
3. 《采風圖合卷》(臺北縣:國立中央圖書館台灣分館，2007)。
4. 張育森、陳韶妤，〈台大校園夏季開花植物欣賞與導覽〉，《臺大校友雙月刊》。 來源: http://www.alum.ntu.edu.tw/wordpress/?p=1725。
5. 賴明珠，《靈動．淬鍊．呂鐵州》(臺中市:國立臺灣美術館，2013)，頁91。
6. 參見「台灣美術展覽會(1927-1943)作品資料庫」，網址https://ndweb.iis.sinica.edu.tw/twart/System/database_TE/03te_artists/te/te_artists_te03.htm。

作者／王德合

台南應用科大美術系兼任講師，嘉義市美術協會理事長，藝術創作者

本文由陳澄波文化基金會提供，原刊載於「名單之後：臺府展史料庫」。
 

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